Indonesia Photo Essay

Foto Alay

2011-07-10T00:28:00.000-07:00

By : Kelik Supriyanto

Dengan semakin merebaknya jejaring sosial semisal facebook atau twitter di kalangan Anak Baru Gede (ABG), merebak pula tata cara pergaulan diantara mereka. Dari cara berbahasa maupun perilakunya. Salah satu perilaku yang sedang menjamur adalah Gaya Alay.

Alay berasal dari kata Anak Layangan. Anak kampung yang suka bermain layangan di sawah. Kehidupan yang jauh dari aturan perkotaan maupun negara. Bisa bermain sesukanya. Rambut kemerahan terkena panas matahari menjadi ciri khasnya.

Dari konotasi yang sifatnya kampungan tersebut bergeser menjadi simbol anak gaul yang ingin dianggap sebagai orang modern dan mengikuti trend mode terbaru. Baju berwarna-warni, bahasa gaul yang susah dimengerti, perilaku yang lucu, telah menjadi simbol mereka.

Profile Picture (pp) Facebook menjadi galeri memamerkan citra dirinya yang baru hasil besutan teknologi komunikasi dan fotografi. Foto alay memberikan harapan akan perubahan citra diri tersebut.

Untuk menjadi alay, ada berbagai gaya yang ditawarkan oleh dua remaja putri, Metda dan Hafiz. Dengan seragam SMP-nya mereka memberikan panduan singkat berfoto secara Alay di YouTube. Pertama, monyongin mulut ke depan dan tempelkan telunjuk didepannya. Kedua, bentuk huruf V dengan telunjuk dan jari tengah acungkan ke depan sambil monyongin mulut. Ketiga, bentuk lingkaran dengan ibu jari dan telunjuk tempel di depan bibir. Keempat, ambil empat jari kanan atau kiri taruh di kening, Kelima, taruh empat jari untuk nutup mulut sambil melotot dan buka mulut lebar-lebar. Keenam, acungkan jempol kedepan sambil senyum. Ketujuh, bentuk huruf V dengan ibu jari dan telunjuk tempelkan di bawah dagu. Kedelapan, letakkan kedua tangan di atas kepala. Kesembilan, buat lingkaran dengan ibu jari dan telunjuk tempelkan di kedua mata, Dan terakhir, tempelkan kedua tangan dipipi lalu ditiup.

Monyongin mulut kedepan merupakan simbol ciuman. Di facebook disimbolkan dengan : * (kiss) atau ingin ngatakan," Muah...muah...sun dari jauh." Huruf V adalah simbol kemenangan (Victory) atau sebenarnya suatu pernyataan,"Saya berhasil mendapatkannya." Bentuk lingkaran di depan mulut menyimbolkan kata OK atau ucapan "OK. Aku mau sama kamu." Dua lingkaran ditempel di kedua mata menyimbolkan kacamata (8-) glasses), ingin menyembunyikan identitas diri atau ingin mengatakan, "Aku lihat dulu, seberapa cinta kamu sama aku." Tangan yang menutup mulut sambil teriak menunjukkkan keterkejutan akan sesuatu atau ucapan, "Wow. Luar biasa." Jari telunjuk miring diletakkan didepan bibir artinya menyuruh orang lain diam atau ingin mengucapkan,"Jangan katakan tentang hubungan kita." Kalau jari tangannya mengarah ke dalam menekan bibir artinya cinta yang tidak ingin diungkapkan atau ucapan, "Rahasia lah ya." Jari telunjuk yang menunjuk pipi artinya ingin mengatakan, "Aku cantik ya ?". Kalau jari telunjuk menunjuk kepala ingin mengatakan, "Saya pusing memikirkanmu." Mengeluarkan lidah di facebook disimbolkan dengan :p (tongue), berkesan ingin mengejek atau menggoda atau ingin mengatakan,"Sebenarnya aku mau sama kamu, sayangnya aku sudah punya pacar." Dua tangan yang diletakkan di atas kepala adalah simbol tanduk setan (3:) devil), atau ingin mengatakan, "Sebenarnya kamu itu setan, tapi aku mau sama kamu." Kalau dua tangan diletakkan di kedua pipi ingin mengatakan, "Saya ini sebenarnya manis lho, tapi kok belum punya pacar ya." Kalau satu tangan memegang kepala dan satu tangan memegang dagu ingin mengatakan, "Saya pusing menunggumu terlalu lama disini." Menengadahkan kedua tangan didepan ingin mengatakan, "Saya menunggu lamaranmu." Melebarkan kedua telapak tangan ke depan di dekat kuping ingin mengatakan, "Hei kesini kamu, aku menunggumu." Foto yang diambil dari atas, melihat langit menyimbolkan keinginan yang tinggi atau ingin mengatakan, "Tuhan, kabulkanlah semua permintaanku."

Simbol alay adalah kreativitas yang muncul karena menolak simbol-simbol resmi yang selama ini ada. Mereka menciptakan bahasa dan simbol yang berbeda dengan yang diajarkan oleh negara. Suatu bentuk perlawanan kultur terhadap keadaan yang stagnan. Mereka ingin perubahan.

Kedua telapak tangan didekatkan ke pipi atau kepala

Monyongkan mulut ke depan

julurkan lidah

Tampak dari atas

Lingkaran di mata

Bentuk V (victory)

Telunjuk di bibir

Rumah Teletubbies

2010-03-30T05:56:00.000-07:00

By : Kelik Supriyanto

Sore itu Kampung New Ngelepen masih hujan rintik-rintik. Bu Harti menyapa kedatangan kami ke warungnya. "Silahkan, mau minum apa. Ada kopi jahe, wedang secang, susu jehe, wedang kunir asem, teh anget," ucapnya riang. Anak-anak kecil masih bermain di jalan beraspal yang mengelilingi rumah-rumah dome yang sudah tiga tahun mereka tinggali. Beberapa warga menuju mushola yang terletak persis di ujung jalan pintu masuk perumahan.

Masyarakat lebih sering menyebut rumah dome di New Ngelepen itu sebagai rumah Teletubbies karena kemiripan dengan rumahnya Tinky Winky, Dipsy, Laa Laa dan Po dalam serial boneka untuk balita hasil garapan Anne Wood dan Andre Davenport yang ditayangkan oleh BBC. Rumah berujud setengah lingkaran tersebut merupakan fenomena baru di dusun yang terletak di Km 5 Prambanan Piyungan. Mereka sebelumnya menempati dua dusun Sengir dan Ngelepen yang ada diperbukitan. Gempa dahsyat 27 Mei 2006 menghancurkan rumah mereka. Tiga rumah ambles ke dalam tanah dan lainnya rusak berat.

Sekarang mereka menempati tanah kas desa Sumberharjo seluas 8.500 m2 dengan masing-masing keluarga menempati lahan seluas 67,4 m2 dan bangunan dome berdiameter 7 meter yang dilengkapi fasilitas dua kamar tidur, dapur dan ruang tamu. Ada WC umum untuk setiap 12 KK, sarana ibadah, pusat kesehatan, TK, balai pertemuan, dan kandang ternak bersama.

Perkampungan dome itu sekarang sudah dijadikan obyek wisata. Bu Harti juga ikut menawarkan berbagai fasilitas yang bisa diakses oleh umum. "Kalau mau menginap di rumah dome juga bisa, dengan biaya hanya 55 ribu rupiah semalam sudah dapat makan tiga kali. Banyak wisatawan asing yang lebih suka menginap disini dari pada di hotel," ungkapnya. "Atau kalau tertarik memiliki rumah seperti ini juga bisa dibuatkan. Biayanya 35 juta saja, kalau bertingkat 50 juta langsung bisa ditempati."

Pembuatan rumah-rumah dome tersebut termasuk cepat. Sebanyak 71 rumah dome tersebut hanya membutuhkan waktu 7 bulan saja untuk menyelesaikannya. Dengan balon yang dipompa pembuatan kerangka besi sudah bisa dibuat. Rumah dome ini tanpa menggunakan pondasi agar bangunan bisa mengikuti gerakan gempa tanpa mematahkannya. Dibuat lubang ventilasi di atap yang akan mengalirkan udara panas ke atas dan kalau malam tidak kedinginan karena sedikitnya celah masuk ketika semua pintu dan jendela ditutup.

Konstruksi kusen jendela yang tanpa pelindung atau ventilasi yang tidak rapat bisa menyebabkan air hujan merembes ke dalam dome sehingga banyak rumah jendelanya sudah diberi kanopi oleh pemiliknya agar terhindar dari guyuran hujan.

Kebiasaan masyarakat pedesaan yang biasa menempati rumah luas untuk menampung hasil panen atau untuk acara hajatan akan merasa nyaman menempati lokasi lamanya yang lapang dan lebih dekat dengan lahan pertanian yang ia garap sehari-hari. Belum lagi kebiasaan menggunakan kayu bakar untuk masak tentu lebih murah dari menggunalan kompor gas. Pada akhirnya rumah dome seluas 38 m2 yang berdiri di tanah negara ini harus disewa sebesar 150 ribu rupiah pertahun tersebut hanya akan dijadikan klangenan bagi pemiliknya dan akhirnya dikomersialkan untuk wisatawan yang pingin menikmati rumah mungil garapan arsitek Rick Crandall ini.

Pintu Gerbang New Ngelepen

Patung Selamat Datang

Pete Lokasi

Mural

Jendela dan sepeda

Poster Dome

Souvenir Miniature Dome

Loudspeaker Mushola

Kanopi Jendela

Jemuran Baju

Lingkungan Dome

Suasana Malam

Ngobrol di Warung

Bermain di Jalan

Kamar Tidur

Ruangan Bertingkat

Dapur

Dolanan Jadul Magazine

2009-03-28T09:35:00.000-07:00

By Kelik Supriyanto

Dolanan Jadul magazine adalah sebuah situs budaya masa lalu yang muncul tersingkap oleh kesadaran akan pentingnya mengabadikan puing-puing kebudayaan yang mulai terkubur oleh waktu. Serpihan-serpihan ingatan tersebut kami kumpulkan, diracik dalam adonan kata-kata dan disajikan dalam bentuk eMagazine agar enak dinikmati. Dijamin akan menyegarkan kembali dahaga ingatan akan lupa masa lalu anda.

Dolanan berasal dari kata dolan yang berarti pergi bermain. Dolanan mencakup permainan (game) dan mainan (toy).

Dalam dunia anak, bermain adalah sebuah kebutuhan. setiap anak mempunyai permainan maupun mainan yang disukainya. Jenis permainan ini akan dikenang dan tidak mudah dilupakan. Masa kanak-kanak akan menjadi kenangan yang tidak mudah terlupakan.

Mengenang masa lalu rasanya terasa indah. Kembali ke alam beberapa puluh tahun yang lalu. Kenangan akan terasa indah bila dapat diceritakan dan tentunya dituliskan. Orang lain juga perlu merasakan indahnya masa lalu dengan berbagai permainan yang sekarang hanya tinggal cerita.

Masa lalu tidak untuk direnungi apalagi diratapi, masa lalu hendaknya dijadikan cermin. Yang baik boleh kita kenang dan diajarkan dan yang buruk hendaknya bisa kita lupakan. Hari esok lebih penting tanpa harus mengingat mimpi buruk masa lalu.

Dolanan Jadul Magazine hadir sebagai wadah bagi siapapun yang ingin dan mengingat masa kanak-kanak untuk dilitererkan agar bisa dibaca oleh seluruh umat manusia didunia. Dunia cyberspace telah melumerkan batas-batas wilayah negara maupun bangsa. Dunia baru hasil mahakarya abad 21.

Untuk edisi perdana ini terdapat berbagai pengalaman bermain dengan berbagai alat permainan yang ada disekitar kita.

Dari Temanggung ada dua permainan yang diceritakan yaitu Maling-Malingan dan Pitik Jengkol. Dari Klaten sebuah permainan Tekongan. Dari Malang ada dua permainan yaitu Kethek Menek dan Ngeban. Sedang dari Yogyakarta ada permainan Gamparan dan Gambar Umbul.

Sedang mainan yang ditampilkan ada Othok-Othok Monyet dari Blitar, Yoyo, Senapan Klorak dan Ongkol Biji Asam dari Gresik. Jaran Goyang dari Kediri dan lainnya.

Semoga edisi perdana ini cukup memberi sedikit gambaran akan dunia yang hilang berupa permainan anak tradisional.

Langsung aja download disini.

Selayang Pandang Yogyakarta

2009-01-27T02:30:00.000-08:00

By : Kelik Supriyanto

Popularitas calon presiden dari partai Republikan, Sultan HB X, nampaknya semakin menanjak saja. Otomatis wacana tentang Yogyakarta juga semakin meningkat. Sesuatu yang berhubungan dengan kota Gudeg juga semakin dicari orang. Salah satu buku yang patut untuk dibaca adalah "Selayang Pandang DIY". Buku ini akan memberikan banyak informasi dari soal Tiwul sampai soal sejarah keistimewaan Yogyakarta (Promosi....promosi.....).

Buku yang dicetak full color setebal 6o halaman ini juga berisi data tentang jumlah penduduk sampai data tentang potensi yang ada di Yogyakarta. Diceritakan pula berbagai upacara tradisional dengan mitos-mitos yang melatarbelakanginya. Semisal, labuhan dan siraman kereta kencana.

Dalam upacara labuhan di pantai Parangtritis. Masyarakat berebutan barang-barang labuhan yang terdampar di pantai karena dianggap mempunyai kekuatan gaib. Barang tersebut diyakini sebagai kiriman dari Kanjeng Ratu kidul. Mereka percaya bahwa bahwa jimat tersebut mempunyai kekuatan magis untuk menangkal gangguan alam, memperoleh kesejahteraan dan keberuntungan hidup. Hal yang sama berlaku untuk air bekas siraman kereta keraton, Kanjeng Kyai Jimat, yang dipercaya dapat menyembuhkan berbagai penyakit. Believe or Not. (Jimat lagi..jimat lagi....)

Buku ini selain untuk dibaca oleh masyarakat Yogyakarta, juga perlu dibaca oleh para wisatawan yang datang ke Yogyakarta, dan wartawan yang ingin meliput potensi wisata dan budaya yang ada. Atau hanya ingin mengagumi foto-fotonya, ya terserah saja.(promosi lagi....He...He...).

Terlalu berbusa-busanya saya mempromosikan buku ini sehingga ada seorang teman mulai bertanya.

"Lho kamu humasnya Intan Pariwara, ya. Kok getol sekali mempromosikan buku itu ?"
"Bukan. Saya bukan humasnya. Saya bukan keponakannya. Saya bukan tetangganya."
"Lho kok semangat sekali ?"
"Kebetulan saya penulisnya."
(Narsis...narsis....Luweh)

nb : buku konyol saya kok belum terbit ya. Habis, si Bos kena hepatitis A sih. Paling kelelahan saja. Makanya jangan terlalu bersemangat buat........nya. Eh. Ilustrasinya.

Nih, tak kasih lihat, empat halaman saja. Kalau pingin baca, bisa beli di bagian pemasaran Intan Pariwara Klaten.

Daun

2009-01-20T13:52:00.000-08:00

By : Kelik Supriyanto

Daun merupakan bagian tubuh tumbuhan yang paling banyak mengandung klorofil sehingga fontosintesis paling banyak terjadi disini. Daun terbagi menjadi bagian epidermis, mesofil, dan jaringan pembuluh. Dari daun inilah Oksigen yang kita hirup setiap hari diproduksi. Setiap orang membutuhkan 175,244 kg oksigen pertahunnya. Setiap tahun pohon dengan tinggi 9,75 m menghasilkan 118,040 kg oksigen. Selain menghasilkan oksigen pepohonan juga berfungsi menyerap CO2 dan logam berat, mengurangi suhu udara, dan dapat mencegah adanya banjir dan longsor.

Bagi ibu rumah tangga, daun merupakan bahan makanan yang dibeli setiap harinya untuk dibuat sayur. Daun mengandung berbagai vitamin, mineral dan protein yang dibutuhkan oleh tubuh. Juga untuk bumbu masakan semisal daun salam, seledri dan daun serai. Bagi penjual makanan, daun digunakan untuk pembungkus terutama daun pisang dan daun jati. Bagi petani daun merupakan makanan utama ternak mereka. Daun tidak bisa dilepaskan dari kehidupan mereka.

Dibeberapa daerah daun sirih digunakan untuk menginang. Dan, dapat digunakan untuk mengobati sakit sariawan. Sirih mengandung zat antibiotika. Banyak jenis daun yang digunakan untuk pengobatan tradisional.

Dalam masyarakat tradisional beberapa daun dipercaya dapat menolak berbagai gangguan roh jahat semisal daun pohon kelor. Daun kelor diletakkan di pintu rumah dipercaya dapat menangkal santet. Mereka percaya daun kelor mempunyai aura positip sehingga dapat mengusir roh jahat yang beraura negatif. Ada yang menanam talas hitam dibelakang rumahnya untuk menangkal santet. Malah di Sumatra ada yang diberi minum rebusan daun bayam duri bagi yang sakit karena santet Buhul Cacing Abin.

Daun semanggi berdaun empat dipercaya dapat mendatangkan keberuntungan. Banyak taplak meja yang bermotif daun semanggi berdaun empat agar membawa keberuntungan bagi pemakainya. Belum lama ini di negara kita digegerkan oleh perdagangan daun aglaonema, gelombang cinta, yang dipercaya sebagai daun keberuntungan. Euphorbia juga dianggap membawa keberuntungan, karena bunganya yang mirip angka 8, dalam mithologi Cina sebagai angka keberuntungan.

Malah di gunung Kawi yang terletak 40 km dari kota Malang Jawa Timur, pengunjung yang datang kesana untuk mencari daun keberuntungan. Mereka pada tirakat di bawah pohon Dewandaru. Daunnya yang jatuh akan jadi rebutan karena mereka percaya daun yang diperoleh dapat mendatangkan kekayaan. Untuk mendapatkan daun tersebut kadang butuh berhari-hari atau berminggu-minggu dan duduk di bawah pohon tersebut. Daun yang didapat lalu dibungkus dengan uang kertas dan disimpan di dalam dompet. Kalau ternyata permintaannya dikabulkan, mereka akan datang ke tempat itu lagi untuk syukuran.

nb : Semua foto ini saya buat tidak menggunakan kamera. Daun-daun ini saya masukkan scanner terus diolah di photoshop. Jadi deh. Latihan jadi photoshoper.....(padune ra duwe kamera terus aneh-aneh. Luweh)

Caleg 2009

2008-12-31T13:46:00.000-08:00

By : Kelik Supriyanto

Bicara tentang tahun 2009, adalah tahun dimana akan ada peristiwa rutin lima tahunan berupa pemilu. Tahun inilah para pegiat partai politik pada turun gunung menyapa para pemilihnya. Tahun dimana pemerintahan SBY-JK dinilai rapornya dalam mengatasi berbagai persoalan bangsa. Rakyatlah yang akan menilai apakah pemerintahan ini tetap dipertahankan atau dikasih nilai merah sehingga tidak perlu dipilih lagi untuk kedua kalinya.

Pesta demokrasi seakan menjadi pertaruhan, apakah layak disebut sebuah pesta kemenangan atau awal dari penderitaan baru yang harus diterima untuk lima tahun yang akan datang. Disinilah rakyat harus jeli atau memang tidak perlu peduli, karena menurut mereka siapapun presidennya rakyat tetap menderita. Akankah harus menunggu ratu adil yang hanya mitos itu.

Wajah-wajah sumringah sudah mulai kita jumpai disepanjang jalan dinegeri ini. Mereka semua tersenyum bangga bahwa merekalah yang mampu menyalurkan aspirasi masyarakat pendukungnya. Semua menyanyikan lagu yang sama bahwa kalau mereka terpilih maka semua persoalan bangsa akan sirna. Lagu lama yang diputar setiaplima tahun bagai sebuah kaset kusut yang mulai sumbang bunyinya.

Disela-sela poster para caleg yang berderet-deret rapi di pinggir jalan, rakyat juga berderet-deret rapi dipinggir jalan. Antre minyak tanah agar bisa memasak untuk keluarganya yang lapar karena berasnya belum bisa ditanak. Mau kita apakan negeri ini ?

nb : Esai foto ini merupakan oleh-oleh saya sehabis ngalap berkah pada malam 1 Suro tanggal 28 Desember 2008 di Keraton Kasunanan Surakarta. Pada malam itu terlihat tua muda pada berebutan bunga melati yang dibawa oleh seorang nenek abdi dalem keraton. Setelah semua bunga dibagikan dan semua pada meninggalkan nenek tersebut, kulihat tangannya menggenggam sesuatu dan kudekati dia. "Mbah, bolehkah bunga itu aku minta?" tanyaku. Dia menatapku tajam beberapa saat. Barangkali dia enggan memberikan bunga yang ada digenggamannya karena dia juga ingin mendapatkan tuah dari bunga tersebut. Akhirnya dia membuka genggaman tangannya dan terlihat sebuah bunga kantil yang masih kuncup. Diberikanlah bunga itu kepadaku. Menurut kepercayaan masyarakat disana, bunga dari keraton yang hanya dibagikan pada malam keramat itu dipercaya dapat membuat gampang rejeki, panjang umur dan enteng jodoh. Ada yang tahu kenapa bunga itu dinamakan bunga kantil dan digunakan untuk riasan pengantin ? Dan, filosofi apa yang terkandung didalamnya ?

(Kali ini difoto pake kamera poket punya mbaknya Dion, karena kameranya Abdee udah diminta kembali.)

Caleg PDIP

Caleg GERINDRA

Caleg PKS

Caleg PKB

Caleg PAN

Caleg GOLKAR

Caleg HANURA

Caleg PPP

Caleg DPD

Capres RepublikaN

Posko PDIP

Dikepung Bendera Parpol

Antre Minyak Tanah

Wayang Kehidupan

2008-12-24T12:02:00.000-08:00

By : Kelik Supriyanto

Wayang berarti bayang-bayang. Berupa boneka pipih dari kulit yang dipentaskan dengan menggunakan kelir. Dari balik kelir akan terlihat bayangan sosok wayang yang digerakkan oleh seorang dalang. Wayang adalah simbol dari bayang-bayang kehidupan manusia. Pertunjukan wayang bercerita tentang moral, kebajikan serta kejahatan yang dilakukan oleh manusia.

Wayang sudah jarang dipentaskan tergusur oleh tontonan yang lebih menarik seperti dangdut, campursari, atau film. Semakin hari peminat wayang semakin menyusut. Bila ada pementasan wayang hanya segelintir orang saja yang bertahan menonton pertunjukan sampai selesai. Mereka datang kesana terutama generasi mudanya hanya pada saat acara goro-goro. Kalau sekarang dikenal dengan istilah limbukan. Episode yang berisi hiburan dan sindiran-sindiran. Terutama sindiran kepada kekuasaan atau sindiran ke perseorangan yang tidak disukai masyarakat. Semar, Gareng, Petruk, dan Bagong mewakili sosok rakyat jelata yang menyuarakan keadaan masyarakat bawah.

Wayang tidak harus dipentaskan di panggung atau kelir. Wayang garapan para seniman tradisi dari Yogyakarta justru digoreskan di tiang-tiang beton Jembatan Layang Lempuyangan. Para seniman yang ikut Project Tanda Mata Dari Jogja yang digagas oleh Jogja Mural Forum (JMF), ini terdiri antara lain FX Sutjipto Wibaksa, Subandi Giyanto, Ledjar Subroto, Sulasno, Sucipto, Suwandi dll.

FX Sutjipto Wibaksa terinspirasi dari episode Rama Tambak dalam cerita Ramayana, mengisahkan tentang peran para kera membantu Rama agar bisa mulus menyerbu Alengka tempat Rahwana, tokoh keangkaramurkaan bersemayam. Gambaran yang berisi ajaran untuk bergotong royong dalam mengatasi suatu persoalan yang besar. Intinya bahwa rakyat harus dilibatkan dan didengar pendapatnya dalam mengatasi persoalan berbangsa dan bernegara yang kian pelik dari hari ke hari. Rakyat jangan dianggap bodoh dan tidak tahu apa-apa sehingga dilupakan dalam pengambilan setiap keputusan penting. Pada akhirnya rakyatlah yang akan menerima akibatnya.

Subandi Giyanto memperingatkan penguasa untuk tidak menjual aset-aset negara yang berakibat kesengsaraan rakyat. Dengan judul Ojo Adol Negara, digambarkan Petruk sedang menjual bola bumi untuk ditukar dengan dolar. Mengingatkan telah dijualnya minyak bumi dan tambang emas ke negara asing. Yang mengakibatkan harga minyak dalam negeri sangat mahal dan rakyat pada kesusahan minyak tanah. Dalam lukisannya berjudul Tikus Mati Ing Lumbung, Gareng yang mewakili rakyat jelata justru mati kelaparan di atas tumpukan padi dalam lumbung. Sedang Petruk yang mewakili pemerintah dan Bagong yang mewakili militer telah sibuk berdansa di atas kemiskinan rakyatnya. Para penguasa yang asalnya dari rakyat jelata, setelah berkuasa melupakan asal-usulnya. Gambaran yang sangat pas dengan kondisi Indonesia saat ini. Para pemimpin yang dipilih secara demokratis pada pemilu 2004 ternyata tidak pernah perduli terhadap penderitaan rakyatnya. Mereka malah sibuk mengumpulkan dana kampanye untuk memperpanjang kekuasaannya yang akan segera berakhir tahun 2009.

Untuk cerita selengkapnya lihat sendiri gambarnya di jembatan layang Lempuyangan Yogyakarta. Mumpung belum dihapus oleh proyek mural berikutnya. Hee...Hee....

nb : Akhirnya buku saya selesai juga, biarpun masih edit sana edit sini. Tinggal tunggu terbitnya pertengahan Januari 2009.

Tikus Mati Di Lumbung

Jangan Jual Negara

Pasukan Kera

Rahwana dan Kroninya

Para Raksasa Alengka

Becak dan Mural

Ki Brayut

Nyi Brayut

Jaka Tarub

Jaka Tarub dan Bidadari

Dewi Nawangwulan

Gambar Keraton

Rakyat pada
Kedinginan dan Lapar

UGM Diserang Badai

2008-11-10T07:22:00.000-08:00

By : Kelik Supriyanto

Tidak hanya mahasiswa yang unjuk gigi di Boulevard UGM, kekuatan alampun juga tidak ketinggalan menampakkan kekuatannya. Badai nan dahyat yang datang tanpa diundang dan pergi tanpa diantar pada Jumat, 7 Nopember 2008 sore pukul 14.45 selama 15 menit, membuat tarian maut, mencabut apapun yang dilaluinya.

Boulevard yang selama ini terlihat sejuk oleh rindangnya pohon-pohon besar yang mengelilinginya sekarang tinggal cerita. Nyaris seluruh pohon di boulevard tercerabut dari akarnya. Sebagaimana kampus yang katanya kerakyatan ini tercerabut dari akar masyarakat yang melahirkannya. Biaya SPP dan BOP yang sudah tidak akan tergapai oleh rakyat miskin. Rakyat jelata tinggal menengadah tidak berdaya dan hanya layak bermimpi untuk bisa menitipkan anaknya kuliah di kampus yang berdiri sejak 19 Desember 1949 ini.

UGM tidak hanya tercerabut dari rakyatnya, tetapi sudah tercerabut dari akar sejarahnya juga. Slogan kampus perjuangan yang berasaskan kerakyatan tinggal menjadi sebuah mitos. Simbol UGM sebagai kampus kerakyatan sejak awal berdirinya seharusnya mempunyai tendensi kuat untuk berpihak kepada masyarakat tatkala timbul situasi negara versus masyarakat, bukan malah bersama negara yang kapitalistik ini untuk ikut memiskinkan masyarakat.

nb :
Terimakasih buat Abdee yang masih sudi meminjamkan kameranya sehingga blog ini masih bisa on line. Dan, maaf baru bisa posting lagi sekarang karena sebulan saya sibuk menulis buku semoga bisa cepat terbit.

Ngabuburit

2008-09-28T22:16:00.000-07:00

By : Kelik Supriyanto

Ngabuburit berasal dari bahasa Sunda, burit yang berarti menunggu saat senja tiba. Di bulan Ramadhan, ngabuburit diartikan sebagai menunggu waktu berbuka puasa. Berbagai aktivitas dilakukan oleh masyarakat untuk menunggu waktu adzan tiba. Kegiatan ini telah menjadi tren di berbagai kota di Indonesia.

Di Yogyakarta, anak-anak SMA 3 Kodya Yogyakarta ini sambil menunggu berbuka mereka berjualan es buah di jalan Prof Dr Drs Notonagoro. Sambil belajar berwirausaha, mereka bisa ngeceng melihat cowok maupun cewek yang lewat. Siapa tahu dapat kenalan baru.

Di sudut yang lain, banyak juga yang ngajak pacarnya nongkrong di warung es buah. Ada juga yang sambil jogging. Sambil JJS (Jalan-Jalan Sore), menikmati matahari tenggelam, makan bareng, jadi tidak terasa lapar. Asyik khan.

Bagi para Jombloer, ngabuburit dapat digunakan untuk cuci mata, menikmati kecantikan makluk ciptaan tuhan bernama hawa. Kalau tidak berani sendirian, boleh kok mengajak teman-temannya. Cari bidikan yang tepat dan fokus lensa mata anda. Ini yang namanya hunting bareng. Lebih bagus pakai kaus seragam bertuliskan, "Buaya Islami. 100 % Muslim."

poster es buah

belajar berbisnis

cuci mata

nongkrong bareng

jual pisang ijo

nonton kuis

kuis ramadhan

menunggu berbuka

poster ramadhan

ngabuburit berjamaah

jogging bareng

sales girl

pengemis

beli kolak

pacaran islami

ustad apa artis

jalan Notonagoro

Futsal

2008-09-19T19:07:00.000-07:00

By : Kelik Supriyanto

Futsal berarti sepakbola dalam bahasa Spayol. Permainan yang bisa dimainkan oleh tim yang hanya beranggotakan 5 orang ini cepat berkembang di Amerika Selatan, terutama Brasil. Setelah mendapat perlindungan dari FIFA maka permainan ini menyebar keseluruh dunia termasuk Indonesia.

Permainan yang diciptakan oleh Juan Carlos Ceriani dari Montevideo, Uruguay, pada tahun 1930 ini telah menyihir kaum muda untuk memerankan gaya permainan Zinedine Zidane, David Beckham, Ronaldinho, ataupun Michael Ballack.

Semakin menyempitnya lahan perkotaan mengakibatkan sulitnya menemukan lapangan luas untuk bermain sepakbola sehingga permainan futsal yang hanya butuh areal 25-42 m x 15-25 m cukup memadai bagi para penggila bola.

Di Yogyakarta sedang menjamur tempat penyewaan lapangan futsal. Biaya sewa yang ratusan ribu rupiah per jam ternyata tidak menyurutkan para penggemar bola ini, malah dibeberapa tempat harus antri untuk bisa bermain. Futsal telah menjadi tren olahraga baru bagi kaum muda perkotaan.

Sepak bola politik sebentar lagi akan digelar di Indonesia. Para pemainnya adalah partai-partai politik. Segala tipu daya dan strategi digunakan untuk memenangkan pertandingan. Kesebelasan yang kita dukung harus bermain baik kalau permainannya jelek harus diumpat dicaci maki,"Dasar bodoh. Goblog. Bego. Dancuk. Bangsat. Asu. Anjir. " Dimana lagi kita bisa mengumpat sepuasnya kalau bukan di arena pertandingan sepakbola.

Siap bermain

wasit futsal

pemanasan

masuk lapangan

berebut bola

jaring lapangan

bola liar

cahaya neon

gaya menendang

lampu penerangan

kepanasan

pojok lapangan

menggapai impian

logo manchester

istirahat

logo liverpool

Ulat

2008-08-31T05:57:00.000-07:00

By : Kelik Supriyanto

Begitu mendengar kata ulat, yang ada dalam bayangan kita yaitu hewan kecil berbulu yang dapat membuat kulit kita gatal-gatal. Tidak semua ulat mempunyai bulu yang beracun, ada ulat yang kulitnya malah mulus seperti bentuk makanan khas Kotagede Kipo. Ulat adalah salah satu fase untuk menjadi kupu-kupu.

Diibaratkan Indonesia sebagai sebuah bangsa yang sedang mengalamai metamorfosa, ada fase telor, ulat, kepompong, atau kupu-kupu. Jaman Orde Lama diibaratkan sebuah telor yang sedang menetas dari penjajahan butuh waktu untuk bisa berpikir kemana bangsa ini akan dibawa, jaman Orde Baru berubah menjadi ulat kapital yang melalap sumberdaya alam dan sosial. Hutan, tambang dan mineral lainnya telah digerogoti ulat-ulat dalam negeri maupun ulat-ulat mancanegara sampai mereka jadi gemuk dan buncit. Lha sekarang setelah kenyang lalu kita dipaksa menjadi kepompong tidak makan tidak minum. Sedangkan masyarakat belum siap untuk prihatin. Lha gimana, tidak ada yang dimakan sehingga banyak kasus ibu yang membunuh anaknya karena merasa tidak mampu menanggung masa depannya. Dan, sialnya lagi, presidennya sukanya marah-marah melulu, tidak menyadari akan ketololan dirinya sendiri. Jangan-jangan sebagai bangsa kita tidak sempat jadi kupu-kupu karena sudah mati kelaparan duluan. Semoga tidak.

ulat bulu

kepompong

ngengat

kupu-kupu

Pantai Depok

2008-08-20T21:52:00.000-07:00

by : Kelik Supriyanto

Pantai depok merupakan tempat wisata baru yang sedang naik daun. Pantai yang terletak sekitar 1 km barat pantai Parangtritis ini menyediakan aneka seafood yang siap dihidangkan. Pantai yang awalnya hanya perkampungan nelayan sepi berubah menjadi tempat makan para birokrat.

Alunan gelombang dengan riak-riak air laut menuju pantai menjadi suguhan menarik bagi keluarga maupun rombongan mahasiswa. Kapal-kapal nelayan yang bersandar di pantai menjadi tontonan wisatawan. Nelayan dengan kapal fiberglas beraneka warna bertaruh dengan maut mengarungi lautan luas hanya untuk mendapatkan beberapa kilo ikan. Sedang anak istrinya hanya bisa menunggu berharap suaminya selamat sampai di rumah.

Ikan yang kita makan itu adalah jerih payah keringat para nelayan tersebut. Akibat kenaikan harga BBM membuat nelayan semakin menderita. Kenaikan biaya operasional menjadikan mereka tidak kuat membeli bahan bakar yang menjadi penggerak kapal motor mereka. Ironi memang, negara pengimpor minyak seperti Indonesia ternyata masyarakatnya susah mendapatkan minyak. Kemana saja minyak kita ? Sudah tergadai ke negara lain. Yang tersisa hanya awan hitam kemiskinan yang menggantung di atas negara bernama Indonesia.

alam pantai

kapal nelayan

ikan bakar

pedagang kaki lima

menghadang laut

rumput pantai

sunset

gerbang samudera

kampung nelayan

asyik

Hantu

2008-08-12T05:41:00.001-07:00

By : Kelik Supriyanto

Hantu menurut Clifford Geertz adalah makluk halus yang terdiri dari memedi, lelembut dan tuyul. Memedi adalah makluk halus yang kerjanya hanya menakut-nakuti orang. Gendruwo adalah memedi berbentuk laki-laki hitam besar dan bisa menirukan bentuk anggota keluarga. Wewe adalah memedi berbentuk perempuan suka menggondol anak kecil yang sedang rewel dan dibawa ke atas pohon besar. Wedon, berbentuk wanita memakai kain putih yang di barat disebut ghost. Sundel bolong berbentuk wanita cantik dengan rambut memanjang sampai ke pantat dengan lubang di punggungnya, sering menggoda lelaki iseng pada malam hari.

Lelembut adalah jenis makluk halus yang suka masuk kedalam tubuh orang dan menyebabkan kesurupan. Beberapa waktu terakhir di televisi ditayangkan adanya kesurupan di berbagai sekolah menengah. Menurut perbincangan masyarakat hal tersebut disebabkan makluk halus penunggu sekolah tersebut marah karena keberadaannya mulai diganggu para siswa. Sedang tuyul adalah makluk halus yang suka mencuri uang. Orang kaya di pedesaan sering dituduh memelihara tuyul untuk mendapatkan kekayaannya. Kemungkinan disebabkan karena kecemburuan sosial saja.

Kalau dahulu sebangsa hantu selalu bersembunyi di tempat yang gelap dan angker, sekarang malah ada di tempat shooting untuk tayangan film Jelangkung, Suster Ngesot, Kuntilanak, Pocong, Sundel Bolong, Bangsal 13, Lantai 13. Memang benar film Indonesia telah bangkit dari kubur. Para hantu ini telah beramai-ramai muncul di kegelapan gedung bioskop untuk mengumpulkan rupiah dari orang-orang yang kangen akan rasa takut. Rasa takut pun sekarang harus beli. Atau datang saja di perayaan sekaten di Alun-alun utara Yogyakarta setiap bulan Mulud. Berbagai macam makluk halus akan muncul di Rumah Hantu untuk menakut-nakuti anda.

Ketakutan akan berbagai macam hantu telah lama berlangsung di Indonesia. Zaman Soekarno dikenal dengan hantu nekolim, yang harus diganyang sampai negeri tetangga. Di zaman Orde Baru ada ketakutan adanya hantu komunisme, yang harus ditumpas sampai ke akar-akarnya. Era 90-an terjadi perburuan setan-setan gundul. Apakah memang berbahaya hantu jenis ini sehingga perlu dibentuk tim khusus atau menurut pengakuan mereka, "menculik atas dasar hatinurani." Saat ini hantu yang sedang ditakuti namanya hantu terorisme. Perburuan hantu jenis ini sudah melibatkan negara adikuasa dan telah menjadi wacana internasional.

Hantu Pocong

Hantu pemakan daging

Hantu gantung

Hantu buto ijo

Hantu pemakan manusia

Hantu hijau dan putih

Hantu kerdil dan hantu tengkorak

Stasiun Lempuyangan

2008-07-26T17:38:00.000-07:00

By : Kelik Supriyanto

Stasiun Lempuyangan adalah pintu gerbang. Disinilah tempat masyarakat kelas bawah naik KA Ekonomi menumpukan harapan agar bisa sampai tempat tujuannya. Stasiun kelas dua yang tetap bertahan selama 136 tahun biarpun puting beliung menerjangnya beberapa waktu yang lalu.

Stasiun Lempuyangan yang mulai beroperasi sejak 2 maret 1872 ini telah menjadi saksi ratusan ribu orang datang dan pergi silih berganti dengan berbagai tujuan. Stasiun ini tidak pernah bertanya kemana mereka pergi dan kapan dia harus datang kembali. Bagi dia selembar tiket lebih berharga dari pada memikirkan perasaan orang-orang yang lalu lalang didepan hidungnya.

Stasiun Lempuyangan sekarang telah menjadi ruang publik dikarenakan semakin menyempitnya lahan tempat untuk bermain anak-anak dan bercengkeramanya sebuah keluarga urban. Pembangunan mal dan pertokoan telah menggusur keberadaan ruang publik (public space) tempat masyarakat melepaskan kesumpekan hidupnya. Mereka tidak peduli adanya kereta lewat, karena inilah tempat yang belum tergusur oleh perkembangan kota yang semakin menggila.

bangjo kereta api

bantalan rel

formasi rel

gardu pandang

pagar pembatas

tonggak perjalanan

perlintasan kereta

kereta lewat

tempat bermain

Pencinta Reptil

2008-07-20T20:38:00.000-07:00

By :Kelik Supriyanto

Siapa tidak takut ular ?. Sebagian besar diantara kita pasti takut dengan ular. selain bentuknya yang bikin geli, bisa ular dapat menyebabkan kematian. Tapi bagi pencinta reptil, ular justru dibelai dan dijadikan mainan. Lihat saja acara Jogja Reptiles Contest, 20 Juli 2008 di UC UGM.

Disana ada python molurus albino yang segede pohon pisang, python reticulatus Jawa sepanjang galah. Tidak hanya cowok yang mendekat tetapi cewek-cewek berjilbabpun juga ada yang pegang-pegang lho. Malah ada anak-anak kecil yang menjadikannya mainan.

Berbagai reptile yang dijadikan koleksi para pencinta reptil di Indonesia, diantaranya : kura-kura dan penyu, buaya dan aligator, tokek, biawak dan ular. Perburuan liar di alam menjadikan reptil-reptil ini sudah susah dijumpai di habitat aslinya. Ancaman kepunahan mendorong pecinta reptil melakukan penangkaran. Setelah ditangkarkan dilepas dialam atau dijual ya ?

kura langka

kura matahari
Kalimantan

ekor kura Papua

phython albino

phyton Jawa

ular berbisa

ular hijau

king cobra

Dangdutisme

2008-07-06T18:24:00.000-07:00

By : Kelik Supriyanto

Menurut Rhoma Irama, dangdut itu dulunya musik melayu, karena digunakannya gendang yang bunyinya dang…dang…dut.., maka dijulukinya sebagai Dangdut. Dalam lagunya berjudul Dangdut, Rhoma menulis : Pernah aku melihat musik di Taman Ria, Iramanya Melayu duhai sedap sekali, Sulingnya suling bambu gendangnya kulit lembu. Dangdut suara kendang rasa ingin berdendang. Dangdut memang merupakan kombinasi bunyi kendang, suling dan gitar.

Kepindahan Rhoma dari pop ke musik melayu dikarenakan orkes melayu merupakan musiknya orang-orang marjinal, yang mendapat perlakuan diskriminatif oleh kalangan kelas atas, Hanya boleh pentas di tempat becek tempat para fuqara wal masakin. Ia terpanggil untuk memperjuangkannya. (Maksudnya memperjuangkan musiknya atau memperjuangkan tempat yang becek-becek sih)

Dangdut tidak bisa dilepaskan dari goyangan sebagai mana dilantunkan oleh Elvy Sukaesih bersama Rhoma yang berbunyi : Mari berjoged hai kita berjoget, Duhai asyik hai kalau berjoget, bergoyang-goyang. Pinggul digoyang. Bergoyang-goyang, Pinggul digoyang. Hati gembira bersuka ria. Goyang pinggul yang menghebohkan saat ini sebenarnya telah popular sejak lama. Yang dulu hanya goyang ala film India sekarang sudah ada goyang ngebor, goyang ngecor, goyang gergaji, goyang patah-patah.

Di Yogyakarta, pementasan dangdut dilarang dipentaskan di Arena Pasar Malam Sekaten mulai tahun 1996, dikarenakan goyangan erotis yang menyertai alunan musik dangdut tidak sesuai dengan misi sekaten sebagai penyebaran ajaran Islam. (jangan bilang-bilang ya kalau di Purawisata setiap malam ada pementasan Dangdut).

Pementasan dangdut tidak lantas mati. Dibeberapa daerah masih bermunculan grup-grup musik dangdut. Salah satunya OM Sevanada yang masih eksis menghibur masyarakat di pentas seni pada pameran potensi kabupaten Sleman, 2 Juli 2008 yang lalu. Bergoyanglah mumpung belum dilarang sebagai aliran sesat. Habis belum ada yang mengaku sebagai nabi kaum dangduters atau goyang dangdut dianggap setara dengan tarian sufi dari Persia. Sebuah ekstase gerak media transenden menuju keillahian. Embuh ah males mikir, goyang wae.

grup orkes melayu

peniup seruling

gaya goyang

wajah sendu

pamer paha

mupeng (muka pingin)

gaya kaki kram

gaya telentang

gaya melata

pegang, ah

sepatu pendangdut

Goyang Dangdut

2008-06-18T18:03:00.000-07:00

By : Kelik Supriyanto

Dangdut selalu identik dengan goyangan. Dangdut tanpa goyangan ibarat sayur tanpa garam. Penontonpun bebas bergoyang menyalurkan pepat hati, menuruti naluri, terjun dalam kebahagiaan diri, menikmati kebebasan alami, hanyut dalam alunan musik dangdut.

Perkara goyang ini menimbulkan pro dan kontra dalam masyarakat. Yang mengecam goyangan erotis menganggap bahwa goyangan ini dapat merusak moral bangsa. Mereka menuduh bahwa yang datang menonton musik dangdut tidak untuk mengapresiasi musiknya tetapi untuk memuaskan syahwat dan birahi mereka. Dan, bila penyanyinya tidak bergoyang erotis, disuruhnya turun panggung.

Bagi yang setuju, dengan bergoyang penyanyi dangdut akan dapat popularitas dan penonton mendapatkan hiburan. Sensualitas telah menjadi ajang katarsis atas beban kehidupan yang semakin sulit. Dangdut terbukti ampuh meninabobokkan masyarakat yang sedang menderita. Apalagi tema lagu dangdut yang berkisar seputar masalah percintaan dan balada kehidupan sangat cocok dengan nurani golongan masyarakat menengah kebawah yang sedang menghadapi kenaikan harga-harga akibat naiknya BBM.

Maka, berpahalalah OM Maulana yang pentas di arena Festival Kesenian Yogyakarta 2008, telah menjadi penghibur bagi masyarakat Yogyakarta untuk sejenak melupakan beban kehidupan, yang terbayang di depan mata. Goyang mas, ser ser ser…..

goyang kayang 45 o

goyang kayang 90 o

nonton goyang

goyang tangan

goyang bareng

goyang pinggang

trio goyang

pasukan goyang

kontes goyang

simbah nonton

bule motret

100 % close up

panggung goyang

Deles Indah

2008-06-14T11:47:00.000-07:00

By : Kelik Supriyanto

Udara dingin menusuk tulang sunsum. Aroma kabut menyeruak menusuk hidung. Pagi itu di lereng timur Merapi, penguasa malam mulai menggeliat menyambut datangnya embun pagi. Di ufuk rona kekuningan mengintip pelan menggapai cakrawala. Sang surya tersenyum manja memandang bumi yang masih tertidur pulas berselimutkan kabut.

Pohon cemara bersahutan dihempas angin lembah. Meneriakkan asa para penduduk desa. "Oh Eyang Merapi, jangan kau murkai makluk penghuni desa," ujarnya, "Aku akan setia mengabdi gunung pancering tanah Jawa. Jangan kau sentuh dengan lidah apimu yang membara."

Lembahpun melambaikan tangan mendukungnya. Rumput-rumput memanjatkan kidung rahayu slamet. Bunga-bunga ceria menampakkan kecantikannya. Gunung Bibi melirik bangga pada para punggawanya. Semua seiya sekata menjaga alam, memayu hayuning bawana.

Jangankan tangan-tangan perkasa menghancurkannya.. Mengangkut batu dan pasir tanpa tepa selira. Mengeduk, mengeruk tanpa henti tanpa jeda. Oh Sang Yang Widiwasa, selamatkan bumimu ini dari angkara murka para penguasa yang lupa akan kesejahteraan rakyatnya..

rona pagi hari

cakrawala membara

mata matahari

Merapi berpijar

menerobos kabut

lembah menghijau

bunga mekar

suasana desa

alam pedesaan
penambang pasir

Candi Barong

2008-06-01T23:48:00.000-07:00

by : Kelik Supriyanto

Senja temaram menggelayut di dusun Candisari, Sambirejo, Prambanan. Awan merona menyaput cakrawala. Guyuran rintik-rintik hujan masih membasahi pelataran candi. Sore itu diatas perbukitan dua buah candi berukuran 3,7 x 3,7 m2 sedang menatap sang surya yang menyembunyikan wajahnya.

Di perbukitan seluas 36 x 22 m2 dua buah candi berjajar arah utara selatan ini berdiri tegak bak penjaga kala menapaki waktu sejak 900 M. Bangunan bujur sangkar dengan tinggi 2,2 m ini memiliki relung-relung pendek di keempat sisinya. Dia adalah satu-satunya candi yang tidak memiliki bilik dan pintu masuk. Dia menutup pintunya selamanya. Tidak pernah ada makluk yang pernah memasukinya. Hanya sebuah pohon besar di depan candi yang setiap saat menjaga dan mengawasi keberadaannya.

Untuk mempercantik tubuhnya dihiasilah sisi-sisinya dengan motif daun-daunan berpola sulur gelung. Wajah raksasa Barong tertempel di atas relungnya. Disini ditemukan arca beratribut Dewa Wisnu dengan sikap duduk asanamurti. Juga sebuah arca Dewi Sri yang sedang memegang setangkai padi, arca ganesha, dan sebuah arca yang sudah rusak.

Untuk mencapai lokasi candi, kita perlu berjalan kaki mendaki bukit sejauh 200 m dari rumah penduduk. Jalan menanjak dan licin menjadi tantangan tersendiri untuk menapakinya. Candi yang tersembunyi dan misteri yang tersimpannya menantang kita untuk menguaknya.

gelap terang

candi barong

candi dan pohon

memandang senja

formasi pagar

pintu gerbang

tegak berdiri

senja merona

Markisa

2008-05-26T12:19:00.001-07:00

by : Kelik Supriyanto

Markisa bukan tanaman asli Indonesia tetapi berasal hutan Amazon di Amerika. Nama lain markisa yaitu yellow passion fruit, maracuja, yellow granadilla, pomme liane jaune. Buah markisa ada yang berwarna ungu (passiflora edulis) dan ada yang berwarna kuning (passiflora flavicarpa) . Keduanya rasanya masam. tetapi ada yang rasanya manis dengan biji berwarna putih (passiflora edulis forma flavicarpa).

Tanaman ini merambat dengan bantuan sulur berbentuk spiral. Daunnya berjari. Bunganya mekar pada siang hari berwarna putih keunguan. Penyerbukan biasanya dilakukan oleh lebah yang tertarik oleh bau harum, tetapi dapat juga melakukan penyerbukan sendiri. Buahnya berwarna hijau dan saat matang berubah menjadi kuning atau ungu.

Di Indonesia markisa dijadikan sirup. Dengan ditambahkan gula, natrium bisulfit, air berkaporit, serta larutan CMC. Lalu masukkan botol dan direbus dalam air mendidih untuk sterilisasi, sirup siap dipasarkan. Penghasil sirup markisa berasal dari Brastagi Medan dan Ujung Pandang. Minuman ini biasanya dihidangkan saat hari lebaran atau saat tahun baru.

pucuk daun batang

sulur

daun kuncup bunga

bunga mekar

putik

mentah matang

Foto Wisuda

2008-05-25T10:56:00.000-07:00

By : Kelik Supriyanto

Bagi seorang mahasiswa, wisuda merupakan suatu moment yang sangat spesial. Inilah saat dimana seorang dinyatakan tuntas menyelesaikan seluruh mata perkuliahan. Moment penting yang akan selalu untuk dikenang. Fotografi menawarkan berbagai kemudahan untuk mengekalkan moment berharga ini. Peristiwa yang akan jadi ingatan manusia sepanjang jaman. Fotografi telah berfungsi sebagai perekam kehdupan yang akan abadi dan dapat menembus ruang dan waktu.

Kamera digital yang semakin murah telah menjadi barang wajib untuk mengabadikan moment wisuda ini. Ada juga yang menggunakan kamera handphone untuk memotret temannya yang wisuda, alasan kepraktisan dan lagi tren saat ini. Bagi para orang tua yang menyertai wisuda pilihan menggunakan studio dadakan yang ada diseputar lokasi wisuda telah menjadi pilihan. Kenangan akan studio foto dimasa lalu menggunakan layar bergambar telah melekat erat sebagai satu-satunya studo foto perekam anggota keluarga.

Wisuda bukan sebuah ujung. Bukan sebuah akhr perjuangan. Wisuda adalah awal menghadapi kehidupan yang nyata. Sebuah ujian, apakah ilmu yang kita dapat diperguruan tinggi akan dapat berguna bagi diri sendiri dan orang lain. Mahasiswa bukan pemulung ilmu pengetahuan yang membuat isi kepala menjadi keranjang sampah pengetahahuan dan ideologi. Saatnya mengosongkan isi kepala untuk diisi dengan ilmu yang lebih berguna.

Daripada ruwet mikiran masa depan, enakan nyari es campur yang ada diluar gedung wisuda. Sruput......seger.

Kamera digital

motret kawan

menatap masa depan

menawarkan jasa foto

menawarkan bunga

foto studio dadakan

didampingi orangtua

siap berfoto

memboyong seluruh keluarga

foto-foto wisuda

pemulung lewat

penjual es buah

Opera Diponegoro

2008-05-21T04:32:00.000-07:00

by : Kelik Supriyanto

lukisan penangkapan

Akhirnya opera Diponegoro gubahan Sardono W Kusumo, mampir di Yogyakarta. Pertama kali dipentaskan tahun 1995 di Asia Art Summit di TIM Jakarta, lalu doboyong ke Solo. Baru pada tahun 2002 dipentaskan lagi di Solo dan tahun 2008 ini dipentaskan di Pagelaran Keraton Yogyakarta dalam rangka peringatan hari Kebangkitan Nasional 20 Mei. Pemain sebanyak 100 orang dapat juga melambangkan sudah 100 tahun sejak Boedi Oetomo memploklamirkan diri tahun 1908. Perang Diponegoro, menurut seniman asal Solo ini, merupakan spirit munculnya kebangkitan nasional di tahun 1908.

Perlawanan Pangeran Diponeggoro yang dikenal dengan perang Jawa telah menelan korban sebanyak 200.000 jiwa dan membuat VOC mengalami kebangkrutan. Dalam opera dilukiskan penangkapan Diponegara di hari kedua lebaran yang mengakibatkan dia diasingkan dan meninggal di Benteng Rotterdam Makasar pada tanggal 8 januari 1855. Pementasan ini menurut Sultan HB X menjadi ajang silaturahmi antara budaya Yogyakarta dan Surakarta yang lama tidak saling menyapa.

Pementasan yang dihadiri oleh beberapa tamu penting seperti pengusaha Arifin Panigoro, dan beberapa pejabat dilingkungan Yogyakarta ini hanya terisi separuh dari tamu undangan. Masyarakat umum hanya dapat mengintip dari balik jeruji pagar keraton. Sejak dulu yang namanya rakyat memang hanya jadi penonton dari kejauhan. Tahta memang untuk rakyat, tetapi rakyat yang mana. Rakyat yang dekat dan dapat menyenangkan kekuasaan tentunya.

Tamu kehormatan

Pengasong rokok

Awal cerita

Perajurit berkuda

Slamet Gundono

Mengintip

Perajurit keraton

Dipanegara


Adegan penangkapan


Sardono W Kusumo

Rakyat jelata

seluruh crew

Pola Dasar

2008-05-20T11:29:00.000-07:00

By : Kelik Supriyanto

Pertama yang saya pelajari ketika belajar fotografi yaitu pola atau pattern. Beragam bentuk pola dapat kita temui diseliling kita. Pola-pola visual yang dapat digunakan untuk mengasah kepekaan kita terhadap pola dapat berupa garis lurus semisal anyaman tikar rotan bernama lampit. Pola berupa garis menyilang berupa anyaman bambu maupun berupa tampah penjemur beras. Pola anyaman ini juga ditiru ke dalam bentuk ubin teras. Pola melingkar sering kita jumpai pada keranjang buah maupun ventilasi udara.

Pola akan membentuk hasil foto kita menjadi menarik dan mudah difahami. Pola dapat berupa garis, lengkungan, lingkaran maupun kotak. Warna juga dapat menyusun pola tertentu. Bintik merah yang terdapat di dasar warna hijau membentuk pola tertentu semisal pada dedaunan. Pola yang sederhana akan mudah dikenali dari pola yang rumit dan susah dimengerti. Pola lingkaran dalam kehidupan sehari-hari identik dengan roda, matahari, bulan, cincin, lubang. Pola segiempat akan mengingatkan kita pada bentuk ubin, meja, pintu, jendela, dan rumah bertingkat.

Beberapa foto pola dasar yang ada disekitar kita saya sertakan agar dapat digunakan untuk mengasah kepekaan kita terhadap pola yang akan kita temui saat sedang hunting foto. Bukankah sebuah foto esai yang disajikan dengan komposisi yang berbeda juga akan menambah daya tarik.

keranjang sampah pola daun

keranjang buah pintu kayu

tikar plastik ventilasi udara

sapu lidi ubin teras

genting anyaman bambu

anyaman keranjang sepeda